走近行知，感悟创造教育
走近行知，感悟创造教育
启东市王鲍镇聚南中心小学：丁凯红
站在陶行知先生塑像前，我不禁思绪万千。
陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家。他的品德和为人堪称“万世师表”，他的教育理论精辟深遂，他的一生，始终进行着不懈的教育实践和理论探索。陶行知先生离开我们已经有半个世纪了，但他丰富而宝贵的教育思想对我们建设有中国特色的社会主义教育事业仍有着十分重要的启发作用和现实指导意义。
陶行知的一生有着许多精辟的教育思想,创造教育思想便是其中的一支奇葩。
江泽民曾说过“创造是一个民族进步的灵魂”。当我们回顾文明的历程时，就会发现，人类刚来到这个世界上的时候几乎一无所有，可谓是赤条条地来，可是今天，人类却在地球上创造了辉煌的文明，成为地球上当之无愧的主人。追溯其原因，就是一项又一项富于创造精神的发明支撑了人类文明的建立与进步，使人类走得更远，其生存空间也获得了拓展，这其中，创造教育发挥了不可替代的作用.。
陶行知认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族文化中的精髓。所谓创造教育，即是培养民族活动的教育，是培养学生“独出心裁”能力的教育。他由法国著名雕塑家罗丹所说“恶是枯干”的话，引出他对创造教育的独特看法。他说：“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”如何才能保证不枯干呢？这就要求教育过程中的“行为”和“思想”两大要素不可或缺。陶行知形象地说：“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子”，“要有孙子，非先有老子不可”。所以，陶行知创造教育的概念就是把行和知，手和脑统一起来，培养学生：“独出心裁”的教育，这就是他所言之“手和脑一块儿干，是创造教育的开始”的意思。
作为一民新世纪的教师，深知创造教育的重要性，老师的创造不像宗教家、美术家，不是造神，造石像，教师“所要造的是真善美的大活人”。陶行知指出：“先生之最大的快乐是创造出值得自己崇拜的学生。”创造出“手脑双挥”、“手脑联盟”、“手脑双全”的学生，先生创造学生，学生也创造先生，先生、学生全作而创造出值得彼此崇拜的活人。因此，我认为教师在对学生进行创造教育时，就努力培养学生善于发现问题并设疑辨难的能力，有了疑难，就是成功的一半，疑难是创造之师，是学生追求真理，创造的内驱力，有了它，教师可以不用频挥教鞭，学生也能自进不息，学习效果颇佳。相反，如果学生自学或听讲产生不了疑难，那么它不仅表明儿童消极被动，学而无益，不能创造，而且也说明教师治教无方，不能引导创造，教师应该自查。学习有两种，一种是重复性学习，一种是创造性学习，创造性学习具有不拘泥，不守旧，敢于创新，敢于向权威挑战的特点。因此，作为一名教师，我们应当探索求知的世界，作为一名教师，我们应当继承和发展陶行知先生的教育理论，不断丰富陶行知先生的教育理论，在教育实践中灵活运用陶行知的理论，使行知理论不断发扬光大，在工作中以陶行知先生作为楷模，兢兢业业，为培养创造性人才，提高全民族素质做出自己就有的贡献。
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